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耳其商人帶來了各種寶石和燒珠等。這些商人通常是采取以貨易貨的方式進

絕不是一件容易的事。在《對意義與真理的探討》的開端，我是這樣來談這個問題的：

弛：松懈。不弛勞：意思是竭盡全力。底：至，到。豫：安樂、C J快樂。

　　世界博覽會在巴黎舉行。

李贄要人們保持超階級的“童心”

2020-10-05 　　比爾·蓋茨(BillGates)是美國首富，主要是因為他和同伴保爾·阿倫(PaulAllen)有一個要把計算機放到每張辦公桌上以及每個家庭中去的夢想。(4)

2020-10-05 　　關于植物，早就知道很多淡水的、甚至沼澤的物種分布得非常之遠，在大陸上并且 在最遙遠的海洋島上，都是如此。按照得康多爾的意見，含有很少數水棲成員的陸棲植 物的大群顯著地表現了這種情形；因為它們似乎由于水棲，便立刻獲得了廣大的分布范 圍。我想，這一事實可以由有利的分布方法得到說明。我以前說過少量的泥土有時會附 著在鳥類的腳上和喙上。涉禽類經常徘徊池塘的污泥邊緣，它們如果突然受驚飛起，腳 上大概極可能帶著泥土。這一目的鳥比任何其他目的鳥漫游更廣；它們有時來到最遙遠 的和不毛的海洋島上；它們大概不會降落在海面上，所以，它們腳上的任何泥土就不致 被洗掉；當到達陸地之后，它們必然會飛到它們的天然的淡水棲息地。我不相信植物學 者能體會到在池塘的泥里含有何等多的種籽；我曾經做過幾個小試驗，但是在這里只能 舉出一個最動人的例子：我在二月里從一個小池塘邊的水下三個不同地點取出三調羹污 泥，在干燥以后只有六又四分之三盎司重；我把它蓋起來，在我的書房里放了六個月， 當每一植株長出來時，把它拔出并加以計算；這些植物屬于很多種類，共計有537株；而 那塊粘軟的污泥在一個早餐杯里就可以盛下了！考慮到這等事實，我想，如果水鳥不把 淡水植物的種籽輸送到遙遠地點的、沒有生長植物的池塘和河流，倒是不能解釋的事情 了。這同樣的媒介對于某些小型淡水動物的卵大概也會有作用的。

2020-10-05 （指所謂忠厚可信的人）

2020-10-05 　　科學顯然是從生物的和文化的發展中成長起來的，是它的最多余的分支。然而，今天我們幾乎不能懷疑，它發展為在生物學上和文化上是最有益的因素。科學接過了用充分有意識的和有條理的較快變化代替嘗試性的和無意識的適應的任務。已故物理學家E．賴特林格（Reitlinger）通常在回答悲觀主義發作時說，人在自然中在條件適合時是為存在而出現的，而不是為福利而出現的。事實上，他必須為他自己創造這最后的東西，我認為他這樣做了。至少在今天，這對于物質福利來說有效，即使迄今不幸地僅僅對某些人有效，但是我們可以希望未來事情會好一些。約翰·盧伯克爵士（Sir Joh Lubbock）表達了如下希望：文明的果實將不僅擴大到其他國家和人民，而且也擴大到發達國家的所有階層，以致我們在我們自己的同類公民中應該找不到那些過著比原始人更糟糕。且沒有原始人真實——即使是微不足道的長處——的生活的公民。讓我們記住，我們祖先在他們社會體制的暴行、他們的法律和法庭、他們的迷信和狂熱下不得不遭受什么痛苦；讓我們考慮這些東西有多少依然作為我們自己的遺產，讓我們設想我們在我們自己的子孫中還將經受多少這樣的遺產：在借助我們的心理學的和社會學的洞察實現道德世界秩序的理想中，這應該是我們開始熱切合作的充分動機。一旦這樣的秩序建立起來，沒有一個人將能夠說秩序在世界上不存在，也沒有任何人將需要上天入地去尋找它。

2020-10-05 　　這篇對話本來是要尋求"知識"的定義，但是結果除了消極的結論而外并沒有達到任何別的結論；有幾個定義提出來之后又被否定了，始終沒有提出來過一個令人認為滿意的定義。